Фрагмент картины Адама Эльсхаймера «Бегство в Египет», 1609 год. Масло на меди. Старая Пинакотека, Мюнхен, Германия. (Public Domain)

Поэтические описания бегства в Египет в творчестве художника Адама Эльсхаймера

Две картины на меди Эльсхаймера, изображающие библейский сюжет, позволяют оценить его новаторский художественный стиль
Обновлено: 05.05.2026 19:54
Адам Эльсхаймер (1578–1610) сегодня малоизвестен, но он был одним из талантливейших немецких художников XVII века. Эльсхаймер умер в 32 года и оставил после себя небольшое количество работ как по масштабу, так и по количеству.

До наших дней сохранилось всего около 30 законченных картин Эльсхаймера на меди. Небольшие по размеру произведения, они представляют собой шедевры, вызывающие ассоциации с масштабной живописью благодаря замысловатым деталям, динамичным композициям и драматическому освещению.

Художник, чьи работы пользовались большим спросом

Картина «Крещение Христа» Адама Эльсхаймера
«Крещение Христа», около 1599 года, Адам Эльсхаймер. Масло на меди; 28.1 см на 21 см. Национальная галерея, Лондон. (Public Domain)

Сын портного из Франкфурта, Эльсхаймер сначала обучался у местного художника. В начале своей карьеры он много путешествовал, посетив Страсбург, Мюнхен и Венецию. В 1600 году поселился в Риме, где провёл последнее десятилетие своей жизни. Он входил в круг интеллектуалов, и среди его друзей был Рубенс.

«Вечный город» был источником вдохновения, начиная от его античных памятников и заканчивая современными картинами Караваджо, в которых использовалась техника светотени.

Картина «Избиение камнями святого Стефана» Адама Элсхаймера
«Избиение камнями святого Стефана», около 1603–1604 гг., Адам Элсхаймер. Масло на меди; 34,7 см на 28,6 см. Шотландская национальная галерея, Эдинбург. (Public Domain)

Эльсхаймер предпочитал использовать небольшую медную пластину, поскольку гладкая поверхность материала позволяла прорабатывать мельчайшие детали. Его изысканные работы в стиле барокко обладают драгоценным блеском. Тщательно продуманные картины художника, над которыми он работал медленно, отличаются плавными мазками, новаторским акцентом на пейзаже и поэтической атмосферой. Хотя коллекционеры жаждали заполучить его искусство, он умер в нищете. После смерти Эльсхаймера его современник Джулио Манчини отметил, что его картины «оказались в руках князей и тех, кто, чтобы их не отняли, хранит их в тайне».

Побег в Египет

Картина «Бегство в Египет», около 1605 года, Адам Эльсхаймер
«Бегство в Египет», около 1605 года, Адам Эльсхаймер. Масло на посеребрённой меди; 9,8 см на 7,6 см. Художественный музей Кимбелл, Форт-Уэрт, Техас. (Public Domain)

Новозаветная история о бегстве в Египет часто находила отражение в искусстве. В Евангелии от Матфея описывается, как Иосиф получил предупреждение от ангела о том, что царь Ирод намеревается убить Иисуса, поэтому он бежал вместе с Марией и младенцем Христом в Египет. На картине маслом на посеребрённой меди 1605 года, которая сейчас находится в Художественном музее Кимбелл в Форт-Уорте, штат Техас, Эльсхаймер изображает Святое Семейство в момент бегства на фоне реалистичного скалистого ландшафта.

Картина «Бегство в Египет», 1609 год, Адам Эльсхаймер
«Бегство в Египет», 1609 год, Адам Эльсхаймер. Масло на меди; 31 см на 42 см. Старая Пинакотека, Мюнхен, Германия. (Public Domain)

Шедевр Эльсхаймера — ноктюрн (ночная композиция) «Бегство в Египет», входящий в коллекцию Старой пинакотеки в Мюнхене, Германия. Действие картины, написанной маслом на меди, разворачивается в тёмном лесу. Это старейшее из известных произведений искусства, изображающих Млечный Путь, видимый из верхнего левого угла. Точная детализация ночного неба основана на наблюдениях Галилео Галилея и Федерико Чези (итальянский учёный, натуралист, основатель Accademia Nazionale dei Lincei) через только что изобретённый телескоп.

Мастерское использование света как естественного, так и искусственного, усиливает драматизм сцены. Изображение ночного неба с помощью огня заимствовано из фламандской традиции и пользовалось популярностью у коллекционеров в Риме. В этой работе Эльсхаймер противопоставляет холодный лунный свет тёплому огню, чтобы осветить темноту. Мадонна с младенцем на осле находится в центре переднего плана. Иосиф освещает им путь через ручей факелом, несмотря на полную луну, отражение которой видно в воде. В дополнение к пылающему факелу пастухи слева развели костёр, который притягивает взгляд зрителя к картине.

Эта картина была написана в 1609 году, за год до смерти Эльсхаймера. После его смерти Рубенс сокрушался:

«Конечно, после такой утраты вся наша профессия должна облачиться в траур. Ей будет нелегко найти ему замену; на мой взгляд, ему не было равных в изображении мелких фигур, пейзажей и многих других сюжетов».

Блестящее творчество Эльсхаймера продолжает жить, заслуживая более широкого признания и внимательного изучения.

__________

Чтобы оперативно и удобно получать все наши публикации, подпишитесь на канал Epoch Times Russia в Telegram

«Почему человечество – это общество заблуждения» – статья  Ли Хунчжи, основателя Фалуньгун
КУЛЬТУРА
ЗДОРОВЬЕ
ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА