Так же как каша требует трёх частей риса и семи частей воды, так и в жизни всё дело в балансе. Слишком много становится бременем, слишком мало — недостатком. Это закон природы: полная луна убывает, а вода переливается, когда её слишком много. То же самое и в жизни: только то, что в меру, остаётся. Три и семь — это идеальное соотношение.
Три части дают, семь частей принимают
Согласно другой старой поговорке:
«Большая щедрость приносит большую отдачу; малая щедрость приносит малую отдачу; без щедрости нет прибавления».
Чтобы получить, нужно сначала отпустить. Если мы будем цепляться за всё, как мы сможем получить что-то новое?
Вспомним старую историю о человеке, потерявшем лошадь. Соседи сожалели о несчастье, но мужчина спокойно отвечал:
«Кто знает, благословение это или проклятие?»
Спустя некоторое время лошадь вернулась и привела с собой прекрасного жеребца. Соседи радовались, но мужчина снова сказал:
«Кто знает, благословение это или проклятие?»
Позже сын мужчины сломал ногу, катаясь на жеребце. Соседи выразили сочувствие, и мужчина снова ответил:
«Кто знает, благословение это или проклятие?»
Вскоре после этого разразилась война, и всех молодых людей призвали в армию, кроме его сына, у которого была сломана нога. То, что сначала казалось несчастьем, в итоге защитило его.
Подобный урок можно найти в истории династии Сун, когда Фань Чжунъянь был понижен в должности за то, что выступал за реформы. Потерпев политическое поражение, он мог бы озлобиться или поступиться своими принципами. Вместо этого он превратил личную утрату в непреходящую мудрость для других.
«Будь первым, кто беспокоится о проблемах мира, и последним, кто наслаждается его удовольствиями», — эти его знаменитые слова напоминают нам, что истинная награда часто приходит от служения другим и верности истине даже перед лицом трудностей.
Иногда умение отказаться от чего-то открывает дверь к тихим сюрпризам жизни. Жизнь — это всегда танец между потерями и приобретениями. Мы не всегда можем что-то приобрести, но и не всегда будем что-то терять. Но когда мы учимся отдавать, мы часто получаем гораздо больше, чем могли себе представить.
Цигун, который изменил весь Китай
Три части глупости, семь частей здравомыслия
В Книге Хань говорится:
«Когда вода слишком прозрачна, рыба не выживает. Когда человек слишком проницателен, у него не остаётся друзей».
В жизни нам нужна и ясность, и немного глупости: семь частей здравомыслия, чтобы понимать мир, три части глупости, чтобы защитить себя.
Однажды путник переправлялся через реку на лодке и пил из чаши, похожей на золотую. Лодочник, посчитав её ценной, стал жадным, но чаша оказалась всего лишь латунной. Путник раскусил жадность лодочника, но ничего не сказал. Когда лодка качалась, чаша «случайно» упала в реку. Лодочник охнул, подумав, что потерял сокровище. Путник спокойно сказал:
«Это была всего лишь латунь. Ничего ценного».
В тот момент лодочник отпустил свою жадность и благополучно переправил путника через реку. Путешественник всё ясно видел, но всё же проявил сдержанность.
Эта история передаёт суть мудрости: недостаточно просто ясно видеть или полностью понимать. Истинная мудрость заключается в умении вовремя говорить и вовремя молчать, вовремя действовать, а иногда позволить другим самим найти свой путь. Иногда молчаливое деликатное руководство или отказ указывать на ошибки других — это наиболее эффективный и сострадательный поступок.
Сдержанность, смирение или преднамеренное бездействие защищает нас от ненужных конфликтов, в то время как ясность позволяет понять, что действительно важно и как мудро реагировать. Жизнь лучше всего проживать в этом балансе — три части смирения, семь частей проницательности.
Три части ожидания, семь частей принятия
Писатель Ма Де однажды сказал:
«Я постепенно понял, почему я несчастен — потому что я всегда жду результатов».
Мы читаем книгу и ожидаем стать мудрыми. Мы занимаемся спортом и ожидаем похудеть. Мы отправляем сообщение и ожидаем ответа. Мы добры и ожидаем доброты в ответ. Когда ожидания оправдываются, мы вздыхаем с облегчением. Когда нет, мы впадаем в разочарование. Разве не так мы все живём? Мы возлагаем большие надежды на людей и результаты, и когда жизнь нас разочаровывает, наши сердца становятся тяжёлыми.
Сократ сказал:
«Ожидай малого, и будешь ближе всего к счастью».
Если мы слишком многого ожидаем, наша радость становится хрупкой. Если же мы научимся отпускать и принимать жизнь такой, какая она есть, даже несовершенство может принести тихое удовлетворение. Баланс трёх и семи. Три части отпускания, семь частей приобретения — тогда глаза хранят радость, а сердце — любовь. Три части безрассудства, семь частей ясности — тогда мы видим мир насквозь, но остаёмся в нём. Три части ожидания, семь частей принятия — тогда сердце больше не в ловушке; оно обретает покой.
Если бы жизнь измерялась линейкой, три и семь были бы в самый раз — ни слишком много, ни слишком мало. И когда всё возвращается к равновесию, оно возвращается к нулю. Ноль — это не пустота, это целостность, 3 + 7 = 0. Это уравнение полноценной жизни. Давайте все научимся двигаться плавно в гармонии.
__________
Чтобы оперативно и удобно получать все наши публикации, подпишитесь на канал Epoch Times Russia в Telegram
