Спасённые серебром и маслом
Во времена династии Цин в одной из префектур провинции Гуандун проживало много молодых женщин, страдающих проказой. Эти женщины верили, что излечиться они могут, только заразив мужчину этой болезнью — практика, известная как «передача проказы». Однако некоторые из них слишком стеснялись или боялись подходить к мужчинам. Поэтому многие больные женщины устраивали ночные засады на путешественников в пустыне, предлагая серебро тем, кто сопротивлялся.
Одну из таких девушек мать отправила ждать ночью у дороги с серебром в руке. На рассвете девушка увидела идущего по дороге мужчину и спросила, куда он направляется. Он ответил:
«Мои родители умерли, когда я был ещё молод, оставив меня одного и беспомощного. Сейчас я ищу ссуды у родственников и друзей, чтобы выжить».
Девушка задумалась: возможно, её собственное страдание было божественным наказанием. Причинение вреда другому человеку только усугубило бы её грехи. Поэтому она раскрыла ему истинную цель своего визита и предложила серебро:
«Мне осталось жить считаные дни. Это серебро мне бесполезно. Возьми его, чтобы обеспечить себя едой и одеждой. Пожалуйста, не отказывайся от моей доброты».
Тронутый её искренностью, мужчина принял серебро и ушёл.
Вернувшись домой, дочь скрыла правду от матери. Вскоре после этого её болезнь резко обострилась — её конечности наполнялись гноем и испускали невыносимое зловоние. Разгневанная обманом дочери и опасаясь заражения, мать выгнала её из дома. Девушка бродила в чужих краях, прося милостыню.
Однажды, проходя через город, она заметила лавку, где продавали кунжутное масло. Когда она подошла ближе, его аромат наполнил её и, казалось, проник в самое её существо. Она попросила немного масла. Но горожане с отвращением и с презрением прогоняли её прочь.
Только один молодой человек сжалился над ней и предложил ей выпить немного кунжутного масла. Выпив его, она почувствовала, как прохлада обдала её внутренние органы, и боль слегка утихла. С тех пор, когда бы она ни приходила просить масла, молодой человек без колебаний давал ей его.
Как выяснилось, в бочке с маслом утонула чёрная змея, из-за чего масло стало непригодным для продажи. Каждый раз молодой человек наливал в чашку женщины масло именно из этой бочки. После того как она выпивала его, на её ранах начинали образовываться струпья. Через десяток дней струпья отпали, обнажив кожу, гладкую как фарфор. Масло нейтрализовало яд змеи; считается, что масло, пропитанное таким ядом, выводит токсины. То, что женщина наткнулась на него именно в тот момент, было поистине божественным провидением.
Когда женщина впервые пришла в лавку с маслом, чтобы попросить милостыню, она узнала в молодом человеке того самого, кому когда-то дала серебро. Много раз она хотела сказать ему, кто она такая, но слишком стыдилась своего убогого положения и каждый раз сдерживалась. Молодой человек совсем не узнал её — её голос и внешность изменились до неузнаваемости.
После выздоровления женщина попросила доброго старого соседа рассказать молодому человеку её историю. Услышав это, молодой человек поспешил к ней. Узнав правду, он не смог сдержать слёз.
«Ваша доброта когда-то спасла мне жизнь, — сказал он. — И теперь, видя вас в таком состоянии, — как я могу это вынести? Если бы Небеса не исцелили вас, даже если бы мы встретились снова, я бы упустил шанс отплатить вам. Я бы навсегда остался неверным человеком».
Мужчина безудержно плакал. Очевидцы были поражены увиденным. Их глубоко тронули сострадание женщины и преданность молодого человека ей. Вскоре они выступили в роли сватов и соединили их в браке.
Учёный и спасённая наложница
Подобная история произошла в эпоху династии Цин в провинции Цзянсу. Из города Чуин (современный Цзянлин, провинция Хубэй) бедный учёный по имени Чэнь Сюйгу отправился в Гуанлин (современный Янчжоу, провинция Цзянсу), не имея никаких средств к существованию. Обучая желающих классическим текстам, он заработал достаточно, чтобы жениться на девушке по фамилии Цай и поселиться в городе. Но вскоре Цай скончалась. Не имея никого, кто мог бы вести хозяйство — готовить еду и заниматься повседневными делами — ему пришлось самостоятельно ходить за водой и молоть рис.
Как-то ранним утром он пошёл к реке за водой. Там он заметил кожаный мешок для воды, плавающий на поверхности, который показался ему необычно тяжёлым, когда он поднял его. Он отнёс его домой и вылил воду в бочку, но был потрясён, обнаружив внутри мешка женщину, которая была ещё жива. Когда её занесли в дом, она внезапно открыла глаза и разрыдалась.
Чэнь несколько раз утешал её, и она наконец заговорила:
«Я Чжан Ваньлань из Цзиньлиня (современный Нанкин, провинция Цзянсу). Купец из Хуэйчжоу купил меня за тысячу золотых, чтобы я стала его наложницей. Но после того, как он привёз меня домой, хозяйка стала ревновать меня. Она заперла меня в отдельной комнате и запретила хозяину приближаться ко мне. Весной хозяин уехал в Ханькоу и должен скоро вернуться. Хозяйка напоила меня крепким вином и бросила в реку. Я понятия не имею, как вы меня спасли. Как я смогу отплатить вам за спасение жизни?»
Жилище господина Чэня было слишком скромным, чтобы принять её, поэтому он обратился за советом к хозяйке дома, которая, как оказалось, была родственницей хозяйки девушки. Она сказала ему:
«Я глубоко сочувствую бедственному положению этой девушки. Теперь, когда дело дошло до такого, я знаю, как решить эту проблему».
Затем она пошла к хозяйке. Обменявшись любезностями, она спросила:
«Куда делась ваша наложница?»
Хозяйка побледнела от страха и уклонилась от ответа, говоря расплывчатые фразы.
Хозяйка дома настаивала:
«Не обманывайте меня. Я всё знаю. Если вы поспешите, это дело ещё можно будет скрыть. Но если вы будете медлить, и когда дело дойдёт до суда, правду будет невозможно скрыть».
Хозяйка упала на колени и спросила, что она может сделать, чтобы разрешить ситуацию. Хозяйка дома ответила:
«Господин Чэнь родом из Чуин. Его жена умерла. Если вы предоставите ему тысячу золотых и отдадите одежду и драгоценности Ваньлань, чтобы она могла выйти замуж и уехать, больше не будет никаких неприятностей».
Опасаясь юридических последствий, хозяйка полностью подчинилась, предоставила ценности и отпустила их. Наконец, освободившись от опасности, Ваньлань смогла вернуть себе жизнь. Господин Чэнь без промедления женился на ней и вместе они вернулись в Хубэй, чтобы начать совместную жизнь.
Доброта и испытания
В итоге эти истории напоминают нам, что бедствия часто раскрывают то, что действительно таится в глубине человеческого сердца. Испытания проверяют границы сострадания, но они также показывают, что остаётся незыблемым. Когда доброта проявляется без ожидания ответной благодарности, она несёт в себе тихую силу — она сокращает расстояние между незнакомцами и восстанавливает то, что отчаяние угрожает разрушить. Эти истории из династии Цин остаются актуальными, потому что они показывают: честность, доброта и милосердие, хотя их легко упустить из виду, являются теми силами, благодаря которым человечество в наибольшей степени искупает свои грехи.
__________
Чтобы оперативно и удобно получать все наши публикации, подпишитесь на канал Epoch Times Russia в Telegram
