Бережливость и скромность в наше время часто рассматриваются как вынужденная мера в тяжёлые времена. (Изображение: Hermann Rohr via OpenAI)

Бережливость и скромность: уроки императора Вэня и историка Сыма Гуана

«Каждый приём пищи и каждое зерно должны напоминать о том, что за ними стоит тяжёлый труд»
Обновлено: 17.10.2024 17:16
Бережливость и скромность — добродетели, способствующие личностному и карьерному росту, это также важные элементы гармоничных семейных отношений.

Как гласит старая поговорка:

«Каждый приём пищи и каждое зерно должны напоминать о том, что за ними стоит тяжёлый труд».

Для государства экономия средств является ключом к стабильности и процветанию. Ниже приведены два примера на эту тему из Древнего Китая.

Император Вень династии Хань

Император Вэнь был известен своим удивительно скромным образом жизни. За время своего правления он внёс минимальные изменения в интерьер дворца и других правительственных учреждений, а также воздерживался от дополнительных трат на одежду и утварь. Всякий раз, когда в обществе возникала напряжённая ситуация из-за политических решений, он сразу же старался изменить их в пользу народа.

Однажды во дворце задумали построить новую террасу. Но оказалось, что затраты на её возведение будут составлять 100 кэтти* золота — сумма, эквивалентная денежному состоянию 10 средних домохозяйств. Поразмыслив над этим, Вэнь сказал:

«Я отвечаю за содержание дворца, который и так в должной степени прекрасен благодаря предыдущим императорам. Для чего мне ещё одна терраса?»

Император не хотел, чтобы эти строительные работы легли тяжёлым бременем на государственную казну.

За пределами дворца императора часто видели в простой одежде, далёкой от роскошных нарядов, в которых обычно принято видеть правителя. Он также не разрешал своей жене носить дорогие платья и не допускал развешивания во дворце расшитых золотом штор. На закате своей жизни Вэнь приказал, чтобы при постройке гробницы использовались только простые материалы, и отказался от применения золота, серебра и других благородных металлов для её украшения. Даже после смерти он не хотел беспокоить людей дополнительными денежными сборами.

Чтобы показать пример скромности, император Вэнь носил простую одежду.(Изображение: RohrviaOpenAI)

Несмотря на свою бережливость, император был щедр и всегда помогал нуждающимся. Он часто издавал указы о помощи вдовам, сиротам и беднякам. Он также регулярно выделял пожилым людям продукты и следил, чтобы местные чиновники вовремя доставляли их.

На протяжении своего правления Вэнь ценил простоту выше роскоши. Строгий учёт затрат на императорское содержание резко контрастировал с его готовностью помогать простым людям. За это историк Сыма Цянь высоко ценил его и так высказался в своём трактате:

«Император посвятил свою службу благополучию народа, поэтому в стране воцарились процветание и благодать».

Эпоха правления Вэня и его сына Цзинди известна под общим названием «Правление Вэня и Цзина» и считается золотым веком в истории Китая.

Историк Сыма Гуан

Сыма Гуан был историком и государственным деятелем и также являл собой пример неприхотливости. Всю свою жизнь он носил самую простую одежду и питался обычной пищей. Когда его жена умерла, ему пришлось продать свою землю в Лояне, чтобы оплатить её похороны. В своём письме к сыну Сыма подчёркивал важность бережливости:

«Если хочешь развить добродетель, то следует начать с бережливости. Никакие соблазны не поработят волю правителя, который ценит бережливость и сам следует ей. Обычный человек, который способен контролировать свои желания, экономит деньги и избегает преступлений, тем самым обогащая свою семью».

Сыма подчёркивал важность бережливости. (Изображение: Hermann Rohr via OpenAI)

Далее в письме он предостерёг сына от роскоши и излишеств:

«Расточительство ведёт к жадности, а жадный чиновник склонен к коррупции. Обычного человека, оно, скорее всего, приведёт к воровству».

Бережливый образ жизни историка отражал его нравственную чистоту и желание передать эту добродетель обществу. Сыма опасался, что роскошная жизнь и потворство желаниям может развратить будущие поколения. Его наставления стали широко известны и до сих пор служат нравственным руководством.

Заключение

Добродетельные люди уделяют большое внимание бережливости и самоограничению — качествам, которые мудрецы почитали на протяжении всей человеческой истории. Старая поговорка гласит:

«За расточительством следует несчастье, а бережливый человек пребывает в покое».

Древние китайцы верили, что всё предопределено небесами, — «каждый стакан воды и тарелка еды в жизни человека предопределены». Богатый человек, который живёт расточительно, в итоге потеряет всё. Но если он уделяет внимание добродетелям и стремится улучшить свой характер, то надолго сохранит своё богатство. Для людей с малым достатком скромность и добрые дела помогут обеспечить благополучное будущее.

***

* Кэтти — традиционная единица массы в Китае и странах Юго-Восточной Азии, в разных странах её размер составляет от 600 до 632,5 грамма.

__________

Чтобы оперативно и удобно получать все наши публикации, подпишитесь на канал Epoch Times Russia в Telegram

«Почему человечество – это общество заблуждения» – статья  Ли Хунчжи, основателя Фалуньгун
КУЛЬТУРА
ЗДОРОВЬЕ
ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА