В конфуцианстве одно из центральных мест занимает понятие «благородный муж» — человек, который воплощает в себе лучшие качества.
По мнению Конфуция, главная черта благородного мужа — это «человеколюбие», поэтому философ говорил:
«Если благородный муж утратит человеколюбие, то можно ли считать его благородным мужем?»
Помимо этого, такой человек должен обладать спокойным нравом, стремиться помогать людям и не делать зла. У него слово никогда не расходится с делом и он строго требует от себя. Кроме того, «благородный муж думает о морали, а мелкий человек — о выгоде».
Конфуций, бумага, гуашь, ок. 1770 г. Британская энциклопедия/ru.wikipedia.org/public domain
В уезде Шаньян жил Сунь Тай — благородный муж династии Тан (618-907 гг.). В юные годы он изучал конфуцианские каноны и постигал манеры речи и поведения мудрецов древности.
Жена Сунь Тая была старшей дочерью в семье его тёти.
Перед смертью тётя доверила племяннику двух дочерей и сказала:
«У старшей дочери один глаз плохо видит, ты можешь жениться на младшей».
Картина придворных красавиц, династия Мин/Public Domain
После смерти тёти Сунь женился на старшей дочери.
Когда его спросили, почему он так поступил, мужчина ответил:
«У неё есть увечье, разве не лучше, если она выйдет за меня?»
Услышав такое, люди стали восхищаться этим человеком.
Однажды Сунь купил на рынке железный светильник. Дома он велел слуге почистить и отполировать его, но, когда тот принялся чистить, неожиданно выяснилось, что он сделан из серебра. Сунь поспешил обратно на рынок, нашёл продавца и вернул ему светильник.
Во время правления императора династии Тан Си-цзуна (873-888 гг.) Сунь планировал переехать с семьёй в уезд Исин и поселиться в особняке у реки. Он договорился с продавцом сначала заплатить половину, а после того как вернётся из поездки, выплатить оставшуюся сумму.
Фрагмент картины «Палаты посреди реки и гор», династия Цин/Public Domain
Через два месяца Сунь вернулся. Он пришвартовал лодку перед особняком и отдал оставшуюся часть денег. Оставалось только перевезти семью. Когда он подходил к дому, то увидел старушку, которая горько плакала. Мужчина отправил слугу, чтобы пригласить пожилую женщину к себе и узнать, что у неё случилось.
«Я живу здесь с тех пор, как вышла замуж, и всегда заботилась о свёкре и свекрови. Но мои дети и внуки скверно поступили со мной, они только что продали этот дом, вот поэтому я горюю», — пояснила старушка.
Её слова огорчили Суня, он надолго замолчал, а затем обратился к пожилой женщине:
«Я только что получил письмо из столицы, меня переводят на службу в другое место, поэтому не смогу здесь жить. Оставляю этот дом на попечение вашему сыну».
После этого мужчина сел в лодку и уплыл, даже не попросив вернуть деньги за жильё. Небо вознаградило благородного мужа Сунь Тая за добрые поступки: его сын Сунь Чжан занял первое место во время экзаменов на высшую учёную степень, а в период династии Поздняя Лян (907-923 гг.) Сунь Чжан стал приближённым сановником императора.
В «Шу-цзин», одной из книг конфуцианского «Пятикнижия», сказано о «пяти благах» для идеальной жизни: долголетие, процветание, здоровье, любовь к добродетели и спокойная кончина. В древности те, кто уважали Небо, считали, что эти блага тесно связаны с нравственностью людей, и что Небо оценивает каждый поступок человека.
Наряду с благородными мужами, которые воплощали в себе лучшие качества человека, существовали и такие, которые злоупотребляли властью и расплатились за это ещё при жизни.
Для вас мы подобрали ещё несколько статей о Древнем Китае. Уверены, они будут вам интересны.
Источник: The Epoch Times
__________
Чтобы оперативно и удобно получать все наши публикации, подпишитесь на канал Epoch Times Russia в Telegram
