Философ Роджер Скратон: «У наших домашних животных нет моральных претензий»

— Расскажите, пожалуйста, нашим читателям немного о себе.

Р.С.:
Я писатель и философ с особенным интересом к искусству, литературе и музыке. Я придерживаюсь консервативных взглядов относительно культуры и общества. Одно время я преподавал в университете, но в последние двадцать лет я работаю, как частный предприниматель.

— Что для Вас важно? Что Вас трогает?

Р.С.:
Музыка, литература, пейзажи и жизнь на природе.

— Для Вас особое значение имеет красота. Вы даже написали книгу «Beauty». Можно ли красоту измерить или же она субъективна с точки зрения наблюдателя?

Р.С.:
Ни то, ни другое. Красота – это истинное свойство мира, которое люди могут различать и которое может быть определено оценкой.

— Можно ли еще найти красоту в нашем сегодняшнем искусстве?

Р.С.:
Да, но не в «официальных» постмодернистских художественных галереях или в мире Леди Гага. Также не в архитектуре «Starchitekten» (архитекторов-звезд).

— Насколько важна роль искусства как «утешения» для людей?

Р.С.:
Очень важна, как признал еще Платон. Когда искусство вырождается и становится шумным и самовлюбленным, вырождаются также и люди.

Р.С.:
В уединении, в самопожертвовании и самоотдаче, и в молитве.

— Обратимся к другой теме: в одном выступлении Вы как-то сказали, что в настоящее время сексуальность рассматривается как потребительский товар – мы хотим скорей взять и назначить цену, отчего ценность секса снижается. К чему ведет такой «МакСекс» менталитет?

Р.С.:
Это ведет к тому, что люди становятся для нас объектами, а секс – голым чувственным восприятием. Вследствие чего любовь теряет свое центральное место в наших взаимоотношениях. Функции человеческого тела сводятся к механизму, как и сами люди.

— Как-то Вы приводили аргумент, что однополые браки не могут считаться супружеством, так как они по сути отличаются от оригинальной концепции брака. Как можно описать концепцию супружества? И какова цель супружества с Вашей точки зрения?

Р.С.:
Я вижу супружество как акт самопожертвования, отказ от эгоистической сексуальности, как благословенную связь. Это имеет значение для каждого – самоотверженность на протяжении всей жизни и отдача по существу, и также для общества – отдача себя в процессе рождения и воспитания детей. По этой причине мы рассматриваем супружество как святыню, а не как договор. Однополые союзы могут быть ценными для самих участников, но с общественной точки зрения они остаются на уровне договора.

— Оказывает ли сексуальная свобода негативное влияние на общество или на наших детей?

Р.С.:
Явно. Иначе, почему мы бы так беспокоились?

— С 1960-х годов мы удалились от традиционного образа жизни и нашли новые способы и законы, и, защищая животных, не обязательно защищаем наших детей. Что Вы думаете об этом?

Р.С.:
Это трудно – заботиться о детях. Они нуждаются на протяжении всей жизни в преданности и нравственной поддержке. Наши домашние животные не имеют моральных претензий, и если они заболели, мы можем отнести их к ветеринару и избавиться от них.

— Мы можем, вероятно, прийти к общему мнению, что мы живем в трудные времена, общество утеряло все прежние нравственные ценности и модели поведения. Что станет самым негативным последствием этого в западном обществе?

Р.С.:
Крах семьи и утрата обязательств в отношении детей.

— Могут ли нравственные законы изменить людей? Если да, то как?

Р.С.:
Законы могут лишь поддержать человеческую нравственность, но не изменить. Они всегда предполагают нравственность общества, которую они не могут создать.

— Большое спасибо за беседу.

Версия на немецком

Фильмы Роджера Скратона
(на англ. языке):

Why Beauty Matters: https://www.youtube.com/watch?v=65YpzZrwKI4

Harming Onseself and Harming Others: https://www.youtube.com/watch?v=Zlpl5_LF3e4

On Islam and the West: https://www.youtube.com/watch?v=jWmUXjPXNP4&feature=related